O Inquisidor da Gallaecia!

As prática rurais da Alta Idade Média, eram caracterizadas por um povo que consultava adivinhos, venerava o sol, a lua, as árvores, os rochedos, as fontes, os solstícios, decoravam-se e ornamentavam altares rústicos, sacrificavam frutos, vinho e utilizavam representações de membros fálicos em madeira ou linho para fins curativos!

Muitos destes cultos coexistiam com os cultos católicos, formando aqui uma dualidade de crenças e religiões que era necessário combater!

Tendo como objectivos estabelecer a ordem cristã; converter o então Reino Suevo ao Cristianismo e aniquilar o culto pagão que ainda sobrevivia nas áreas rurais, Martinho de Dume veio estabelecer-se em Braga!

Fundando um mosteiro na freguesia de Dume, Martinho luta há vinte anos contra estas antigas manifestações, através de um modelo estratégico de pregação assente no culto diabólico!

A conversão dos Suevos aos cristianismo foi a sua primeira conquista, facto que se pode documentar através de uma sepultura Sueva onde a designação dos dias da semana Lunae dies, Martis dies, Mercurii dies, Jovis dies, Veneris dies, Saturni dies e Solis dies foram substituídos pela terminologia eclesiástica Feria secunda, Feria tertia, Feria quarta, Feria quinta, Feria sexta, Sabbatum, Dominica Dies!

Assim a língua portuguesa veio a tornar-se a única língua romana que perdeu as designações pagãs dos dias!

Na geração seguinte à conversão dos soberanos suevos, houve uma colaboração entre o poder monárquico e o poder eclesiástico, com o intuito de anular a sobrevivência rural das antigas crenças!

Qual foi então a estratégia escolhida?

Martinho admite que os homens depois do dilúvio, abandonando o verdadeiro Deus, começam a adorar uns o Sol, outros a Lua, as estrelas, o fogo, a água profunda ou as nascentes, acreditando que tudo isto não fora feito por Deus para o uso dos homens, mas, fruto de si mesmo, eram deuses. Portanto, culto ilusório mas honesto na origem!

No entanto, segundo ele, os demónios serviram-se deste erro religioso para atrair os homens e também disfarçarem a sua própria natureza de anjos infiéis, decaídos e malvados!

Os demónios começaram a reclamar para si sacrifícios nas montanhas, no mar, rios, nascentes e florestas!

Estas representações, segundo Martinho, eram tudo espíritos malfeitores que procuram fazer mal a quem se aproxima sem estar protegido pelo sinal da cruz!

Desde então, o paganismo deixa de ser vista como uma ilusão, uma idolatria, para se tornar no culto ao diabo!

Assim o cristianismo operou aqui uma estratégia de aculturação, transformando uma visão do mundo não católica a seu favor!

Não só diminuindo o seu valor como transformando esses cultos e crenças no lado obscuro do cristianismo: o maldito, o diabólico, o excomungado!

Em vez da coexistência mesmo que conflituosa, de duas visões religiosas, depressa teremos apenas um universo religioso, cuja lei de crescimento será a destruição dos signos, símbolos, objectos e, mais tarde, das pessoas, possuídas por forças infernais!

Está lançado o mecanismo que desembocará na Inquisição e na caça às bruxas!